宽恕vs.正义

by June on Thursday, 31 January 2008 Comments
宽恕别人很难。对一个群体或是一个国家而言,宽恕更是难上加难。一个群体如何能够宽恕?一个社会用什么方式经历悲痛,说出宽恕,重新开始?群体的宽恕为全人类带来什么样的影响?
人类的历史充满暴力、不公与压迫。当一个时代正要结束,另一个时代正要开始时,过去的伤痛总是不知不觉地再度苏醒。过去的伤痛占据我们的记忆,并残害著人与人之间的关系。不过,宽恕不等于遗忘。相反地,社会、群体或国家必须重新检视自身的历史与价值,一切才有可能重新开始。
当你面对过去,选择宽恕还是正义?宽恕并不否定对正义的需求,但台湾对「宽恕」的探究显然不足。「宽恕」补充历史的觉知,对滋养台湾论坛显得日益重要。
台湾的历史写满伤痛,但就建立一个新的社会契约而言,台湾过去二十年来的表现可说成就非凡。若用广角镜看台湾,我们会发现台湾社会的转型似乎过于顺遂。今日我们对历史的讨论虽仍蓬勃,但有时还是被人技巧地操控。这意味台湾看待自身历史的方式还存在不少未被真正解决的真正问题。反省「宽恕」是否能帮助台湾医治伤痕?人籁提出这个问题,从三个面向做出相关省思:
首先,犯错者若不愿悔改,我们都能宽恕吗?悔改与宽恕是怎么样的关系?「正义」只是惩罚吗?当这些问题从个人心灵层次过渡到集体层次时,我们应该怎么看待?其次,我们的文化遗产与精神传统中存在什么样的资源,有助于台湾迈向宽恕的路途?对此,集中营后六十年从个人的见证探索「集体宽恕」的意涵;卢俊义牧师则主张台湾应以宗教教育重建台湾的「悔改」精神。
最后,各种仪式、纪念日以及共同的象徵帮助人们培育归属感,释放过去伤痛,形塑共同未来。一个群体需要表达宽恕,与其他群体互动,找回心灵的健康状态。为此,台湾社会需要什么样的仪式做出和解?中央研究院研究员李丰楙诠释礼仪的社会功能,并期待台湾出现具有和解智慧的宗教家,带领社会迈向真正的和解。
专辑中,我们特别邀您走进李美葵女士的生命故事。十四年前震惊各界的尹清枫命案至今悬而未决,但李美葵早已选择宽恕。她卸下生命的怨恨重担,改写尹清枫遗孀的面貌。她的真情分享,道尽了其中历经的种种煎熬,诉说她如何因宽恕而重生。
今日台湾再度进入斩新政治文化的困窘期。这期人籁没有负面新闻,没有政治炮轰,期望能与您一起反省台湾的民主命运。

附加的多媒体:
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