Erenlai - Items filtered by date: Thursday, 15 December 2011


第八站 - 溫哥華島 - Alert Bay - 烏米斯塔文化中心

建於1980年的烏米斯塔文化中心原是一個計畫,目的在收回在早期殖民年代中被政府奪去的「誇富宴」 (potlatch:西北太平洋沿岸美洲印第安人獨有的一種古老的民俗,為確定和重新確定社會地位而實行的對財產和禮物的禮儀性分配。) 相關文物。烏米斯塔文化中心因此得名,烏米斯塔具有重要文物回歸的意義,且提供了創建這個設施和 Tsalala舞蹈團的背後動機。烏米斯塔計畫還包含一座現代博物館和文化教育設施的運行,一座藝廊和禮品店,觀光團體導覽,還有舞蹈團的演出。我們團隊在島上看到加拿大早已廢除的原住民寄宿學校的遺址,當時加國政府曾嘗試教育和轉化印第安人,強迫他們接納歐洲文化、宗教,和生活方式。之後我們集合到表演儀式的集會房子,在那裏學生們和 Tsalala舞蹈團彼此交流,不僅感受到了他們對傳統文化的尊敬,也藉由他們更了解自己本身的文化。

 

「烏米斯塔部落,在第一民族傳統建築裡,當地居民用傳統舞蹈迎接我們,我們也秀出在行前研習營練習的樂舞。第一民族善於表達、展現自我,也許是這個原因,他們勇於在白人面前宣誓自己的族群文化,勇於展現自己的文化美,因此使得原住民文化能夠充斥在現今以白人為主的主流文化。相較之下,台灣原住民的美麗並未大量被漢人社會所接受,應該是說我們不像加拿大第一民族積極主動地將自己的文化在漢人社會中表現。」

── 李慕凡 Wilang Watah - 陽明大學醫學系四年級 - 泰雅族

「烏米斯塔是所有參訪地點中最讓我難以忘懷的地方,在他們身上看見我們的倒影,雖然他們與市中心相隔兩地,但這個部落裡傳承自己文化的精神態度讓我震撼──從孩提時期就讓他們熟悉自己的文化,甚至參與其中。」
── 李靜怡 Iwan Ilong - 真理大學觀光事業學系四年級 - 太魯閣族

「在原住民政策的關注方面,加拿大原住民政策是一典範,但實際上也不免受到『城鄉差距』的影響,對於都市或郊區的第一民族,不管補助、公共設施上,都顯得比位於深山或者北方海灣的住民來得多。尤其從地景來看,文化區大多以觀光為主,特別介紹的原住民文物館顯得較為新穎;反觀部落族人們所住的房子與生活場域,著實簡陋。在我的觀察,文化區的展示與呈現,應視為一個重要區域,而當地原住民對文化區而言,是一要因,但政府對於其文化的重視是否也能反映在偏遠地方?這是我在Umista得到的啟發。」

── 林凱恩 Piho Yuhaw - 政治大學民族學系三年級 - 泰雅族

「這次參訪過程,不管是政府機構或民間組織,對方介紹的一開始一定是告知我們,現在所屬的土地是哪個部落及族群,這是很令人感動的。加拿大稱原住民族為『First Nation (第一民族)』;台灣稱為原住民族(Indigenous),二者有異曲同工之妙。兩國都確認原住民族是該國原本抑或第一居住在此的民族,但在台灣我們何時會談起土地的故事以及以前居住在此的民族?加拿大處處感受得到當地族人及友人對於土地的認同以及認識,令人動容。」

── 陳睿哲 Yahu Kunaw - 東華大學民族語言與傳播學系三年級 - 泰雅族

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Photos by C. Phiv

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