Friday, 21 February 2014 00:00

4月 ─ 時間.夢境.狂想曲

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本期《人籟》從對現實時間的討論出發,逐漸將探索的腳步延伸至非現實的時空,期待與讀者一同在現實與夢境中來回穿梭辯證。除了呈現科學、宗教、社會與文化等方面的時間觀,更深入夢的世界展開冒險,看虛幻的時間如何對現實生活產生正面的影響。請跟我們一起坐上探索時光與夢境的狂想列車,盡情遨遊!

(封面影像構成/Ralph Wu)

目錄

論辨空間

01 什麼是時間

若我們願意仔細體會人生中的每一刻,或許會是瞭解時間最好的方法。

撰文|江漢聲  攝影|笨篤

讀未來

04        邁向數位民主時代——Open Data旋風推動青年公共參與

誰說「玩政治」非得要在現實世界方為可行?晚近興起的「Open Data」運動就鼓勵人民從虛擬世界參與政治,進一步影響政治現實。

撰文|簡赫琳

06        撕破「文明」這塊遮羞布之後

「陳光標現象」在台灣的社會與經濟面究竟引發了什麼樣的衝擊與問題?為何他行善的舉動反而撕破了文明的遮羞布?

撰文|陳奕齊

08 人籟部落格

10 生命永續獎相關報導

專輯

18 前言

20 御光而行的白日夢

愛因斯坦被譽為天才,或許正因為他敢做那些天馬行空的白日夢。

撰文、繪圖|李熱葵

22 世界的鐘

與其說時間是對既有自然規律的「發現」,不如說是對人類社會的「發明」。我們需要去瞭解時間的原因,不是真理,而是人性。

撰文|張茵惠

28  悅納之時——時間與聖經

用身心的全部感受天主的存在,讓天主的當下成為我們的永恆。

撰文、繪圖|魏明德(Benoît Vermander)  翻譯|吳思薇

30 深夜的子午線——時間概念的變與不變

當代夜間生活的興盛與多樣化,是否意味著傳統的時間觀已隨社會發展產生質變了呢?

撰文│瓦礫

36 時也?命也!--- 從「擇日」看時間觀

傳統的擇日行事並非是迷信或保守的象徵。在選擇時間的同時,我們也決定了自己的人生。

撰文|羅正心  整理|陳雨君

42 搶救人生大作戰——電影中的時空探索

在以時空變換為主題的電影中,不妨一邊探索未知,一邊盡情揮灑對時間與命運的想像。

撰文|洪健倫   劇照提供|開眼電影網

48 時間小偷的步履

藉由影像的凝視,我們得以重新發現那令人珍愛的事物本質。

撰文、攝影│沈秀臻

54 在夢裡看見另一個我——讀夢、解夢與自我探索

非現實的夢境往往映出人類內心最真實的世界。而在解夢的同時,也讓人再次感受到夢境本身的奇妙。

撰文|施珮君

60 夢想、創造與直覺

成功是每個人的夢想,但能實現願望的人並不多。要瞭解自己,得先瞭解自己的夢,以另一種創意面對工作上的挑戰。

撰文|William R. Stimson   翻譯|鍾長均

特刊

66 在文字田裡耕種——少年天人菊寫作班與桃園少年輔育院

少年在山邊的學校裡靜心耕耘,從文字田裡孕育出自信與希望。

撰文|少年天人菊寫作班、歐銀釧等

人文論辨

76 種植「藝術」的社會運動

台灣的藝術環境有什麼問題?政府應如何看待藝術家在社會上的角色?而我們又該怎樣以藝術文化成就台灣的國格與生命情態?

口述|湯皇珍 整理|陳雨君

心靈地圖

82 下一站.幸福的家——「動保志工」台灣動物緊急救援小組的故事

不論眼前的任務如何艱困,台灣動物緊急救援小組的志工永遠將流浪動物放在心中的第一位。

撰文|李依芳 照片提供|文向教育基金會

86 馬祖姆姆來了!——石仁愛修女傳愛人間

來自比利時的石仁愛修女,是馬祖人心中永遠的「姆姆」,也是天主之愛的化身。

撰文|江漢聲 照片提供|林保寶

國際

90 平民玩藝術——關於澳洲藝術節的若干觀察

大型文藝活動是否能讓文化藝術深入社區?澳洲對藝術節的若干思維方式,有不少值得台灣借鏡之處。

撰文、攝影︱丘德真

影像與想像

98 黏土娃娃的忘年之交

且看一塊塊的黏土,如何塑造出小女孩與亞斯伯格症患者之間的奇異故事!

撰文|張溥騰 劇照提供|原子映象

102 當女工成了頭家

老闆落跑了,該如何是好?且看一群阿根廷女工如何扛起中斷的營運,創造屬於她們自己的奇蹟!

撰文|黃以曦 劇照提供|公共電視

書評

106 關於殺戮的艱難

            撰文|張鐵志 劇照提供|莊媛晰

Friday, 21 February 2014 12:13

3月 ─ 變奏之春

春天是春節所在的時分,是一年中最重要的季節。但除了欣賞春天風和日麗的一面外,或許也可嘗試從不同的角度來觀看這個季節。如果平常看到的春天是優雅秀麗的主旋律,這次《人籟》將為您呈現變奏後的種種版本,邀您享受一個與眾不同的春天!

(封面攝影/李權哲)

目錄

論辨空間

01        春與復活

復活節不只象徵春季的降臨,也意味著生命中無數嶄新的可能……

撰文│魏明德(Benoît Vermander  翻譯│吳思薇

讀未來

04  寒冬中的

過去在英國史上一向較少發揮帶頭作用的學運,這次卻意外領了頭陣,在寒冬的英倫街頭激起改革的火花。

撰文|陳柏謙

06  一個國家,兩種公民?——淺談香港陸配的歧視問題

港人與其陸籍配偶均屬同一個國籍,但兩者在香港的待遇卻時常是天差地遠。透過對香港陸配問題的觀察,或許更能讓我們瞭解歧視背後的真正原因。

撰文|黃秀端、陳中寧

人籟部落格

08  讀友迴響

專輯

10 前言

14 千變萬變總是春

提到「春天」,你會想到什麼?鮮花?陽光?初生的小動物?其實春天還有許多不為人知的一面,等待我們去探索!

文|Conor Stuart 翻譯|吳思薇

20 老外看花博——異國之眼中的萬花嬉春

花博這樣的一場國際盛事,在外國人的眼中究竟是何種樣貌?這些異國之眼在花博會場裡看到的,又是什麼樣的春天?

撰文|范寶文、杜樂仁  攝影│Paul Farrelly

26 落難貴族和他的春之頌歌

一首詩的背後,隱藏了詩人的萬千思緒和他最深的個人體驗。

        撰文|吳思薇 攝影|Benoît Vermander

28 黑色春天——高一生與《春之佐保姬》

《春之佐保姬》充滿了鄒族音樂家高一生對春天的夢想以及愛妻之情,然而他生命中的春天尚未過完,便直接進入了蕭瑟的秋冬時節。

撰文|陳雨君  照片提供|高英傑

36 為春動心,以身獻祭——細說《春之祭》創作始末

一百年前那場前衛的藝術祭典,究竟如何被構思出來?答案就在那群以身獻祭的藝術家的身上。

撰文|Lorenzo Goehr  翻譯|吳思薇

44 春雪溶盡

要得到真正的自由,得先打破心中冰封已久的恨。

撰文│梁家瑜  攝影Horia Varlan

46 在海洋之心呼喚新生

晨曦來臨前的無垠海面上,他赫然發現生命中的春天。

撰文、攝影|葛本華(Benoît Girardot)  翻譯|吳思薇

48 春之雜想三則

不管是大自然中的綠意還是奼紫嫣紅,我們目光所及的繽紛燦爛就是春天的象徵。

撰文、攝影|李權哲

54     Festina Lente!——慢慢快步

撰文、攝影、繪圖|Nakao Eki

人文論辨

56    女孩,妳的「性」名是弱者?——從法官輕判性侵女童案談起

法官輕判性侵女童者的事件引發社會一連串的抗議聲浪。然而若要暸解問題所在,應先仔細驗檢驗這些聲音背後的道德觀。

撰文|丁文玲  繪圖|笨篤

心靈地圖

62 交通安全的守護者——「導護志工」陳宏志的故事

撰文|王志銘 照片提供|文向教育基金會

66 大醫師傳奇——蘭陽外科勇士范鳳龍

撰文|江漢聲 照片提供|天主教靈醫會

70     艋舺乞丐婆與台灣史懷哲——清水照子和施乾的愛情故事

撰文|石芳瑜 照片提供|財團法人台北市私立愛愛院

國際

74 那些國外紀錄片影展教我的事

走訪國外優秀的紀錄片影展,學習國外策展的經驗,將更有助於理解台灣影展的疏漏與不足處。

撰文、照片提供|林木材

影像與想像

80 凝滯的青春夢

撰文|曾炫淳 

86 惡人的美麗與哀愁

眾人口中所謂的惡人,其實不過是無知的被害人。

撰文│麥克 劇照提供│山水電影

92 啃雞排當英雄

《雞排英雄》為台灣帶來了一場熱鬧的夜市嘉年華,其中有美食、有英雄、有笑、有淚,還有你我共同生活在其中的台灣。

撰文鄭秉泓 劇照提供福斯電影

書評

96 愛情社會學

撰文|王乾任 攝影|莊媛晰

 

Wednesday, 12 February 2014 00:00

2月 ─ 帝國之暮.神國之曦

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古羅馬文明和基督宗教可謂奠定西方文明發展的兩大基礎。然而我們對古羅馬人的宗教有多少瞭解?該如何看待它與基督宗教的相遇?這種異文化間的對話又能帶來何種啟發?本期人籟精選古羅馬時期拉丁語文學的著名篇章,與讀者一起探索帝國黃昏與神國黎明交會時的絢爛光芒!

(攝影/笨篤)

目錄

論辨空間

01 羊圈啟示錄

撰文、攝影|杜樂仁(Jacques Duraud)

讀未來

04 重拾「教鞭」就能解決霸凌?

撰文︱馮喬蘭 

06 最前衛的交友方—LBS的數位未來

撰文︱林民昌

人籟部落格

08 讀友迴響

專輯

撰文|魏明德(Benoît Vermander)、吳雅凌  整理|Nakao Eki

10 前言

14 時間地圖(一):從羅馬建城到耶穌受難

16 一切起源皆命運?——初探迷霧中的古羅馬宗教

古羅馬宗教究竟起源於何處?它的特點是什麼?本文帶您穿過歷史的迷霧,一探這個古老宗教之謎。

21 一個務實者的占卜觀

22 禁忌人生──羅馬主神的祭司

24 原初的盟約

26 伊希絲祕儀入會禮

28 冥府之遊──羅馬的誕生

30 碎心的鰥夫.雄辯濤濤的奧菲爾斯

33 西元四世紀的神話解構

34 靈魂的喜樂是件嚴肅的事

36 時間地圖(二):從耶穌受難到帝國覆亡

38 諸神的黃昏?——古羅馬宗教與基督宗教的相遇

不同宗教之間的接觸,往往帶來各種對話與衝突。透過毀滅與重建的漫長過程,西方文明才得以長成今日的面貌。

44 追求簡單的異端準則

45 認與不認的兩難

46 兩種普世觀的衝突

50 活人獻祭

51 毀敗的勝利女神

52 上帝之城──古羅馬宗教的終結

54 結語

人文論辨

60 坐奠兩柱之閒——孔子的苦惱與當代台灣的紛爭

即使是被世人尊崇為大成至聖、萬世師表的孔子,在內心深處也有一段糾結的身分認同問題。

撰文|Nakao Eki 繪圖|笨篤

特刊

66 在坎昆會場外

坎昆會場周邊各式各樣的社運串聯,讓我們見識到公民行動豐沛的能量。

撰文|李河清

心靈地圖

72 尋找最真最美的笑顏——「課輔志工」陳翔方的故事

撰文|林冠儀、李依芳 照片提供|文向教育基金會

76 他對弱勢孩子的愛,由此生根

撰文|江漢聲 照片提供|財團法人天主教華光智能發展中心

作品

78 誤讀鬚空

撰文|林民昌 攝影|Nick Coulson

國際

80 縮水城市重生記——2010年薩克森─安哈特都市再造國際建築展

且看德國面對工業舊城人口外移的困境時,如何從建築展中獲得靈感,打造城市的新生命!

撰文|飛娘

影像與想像

86 時代風暴或天才宿命?

偉大女科學家之死,既是宗教衝突下的憾事,或許也是天才過分忠於自我的悲劇。

撰文│黃以曦

90 難以言傳的愛情

從一段感情走向另一段感情,女子追求的其實是自我的認同。

撰文│曾炫淳 劇照提供│傳影互動

94 舞台下的真實人生

一場光鮮亮麗的芭蕾舞表演除了依靠辛勤練習的舞者,舞台下工作人員的努力也是功不可沒。

撰文│王筑筠 劇照提供│海鵬電影

書評

98 污名無所不在

撰文|曾凡慈 攝影|莊媛晰

Wednesday, 12 February 2014 00:00

1月 ─ 島觀太平洋

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「陸地的盡頭,才是世界的開始。」台灣四面環海,東眺太平洋,然而多數人對海的想像不是停留在觀光層次,就是將其視為危險禁忌之所。本期《人籟》邀您以島民的身分與眼光,造訪南島民族的家鄉,一起航向遼闊的太平洋!

(封面攝影/林建享)

目錄

論辨空間

01 基因與文化

撰文|江漢聲  繪圖|笨篤

讀未來

04 從愛爾蘭經濟危機談起

愛爾蘭的經濟危機並非只是個別國家的財政問題,而是對歐盟與全球金融體制的嚴重考驗。

撰文|詹文碩

人籟事件簿

06 大愛之光——追憶郝思漢神父

撰文|江漢聲

人籟部落格

08 讀友迴響

10 人籟後台花絮

專輯

12 前言

14 立足台灣,看大洋諸島

撰文|吳思薇

16 跨越黑潮—以海為道的台灣原住民

溫暖的黑潮串連台灣和其他島嶼,形成一個「以海為路」的文化區域。而噶瑪蘭族更曾以精湛的航海技術,在歷史上留下不少珍貴記錄。

撰文|詹素娟

20 海底獨夫——夏曼.藍波安

夏曼藍波安是個熱戀海洋的孤傲者,但他的背後卻似乎扛著整個原鄉的重量。

撰文|Yedda Wang

26 向著大洋前進——2007年Keep Rowing活動紀事

「船做了,就是要拿來划的!」達悟族人秉持著這樣的信念,將前所未有的  達悟大船划到台灣來。

撰文|夏黎明

30 讓我們更接近海洋——臧振華、童元昭、夏黎明教授對談

三位學者與我們分享他們投入太平洋研究的因緣,以及未來的展望與期待。

撰文、整理|吳思薇

36 南島記憶五十載

岩佐嘉親這位醉心於南島文化的研究者,究竟是個什麼樣的人?

文章、照片提供|國立臺灣史前文化博物館 整理|吳思薇

40 太平洋群島的文化視界

太平洋島民獨特的文化視野,是人類最珍貴的禮物。

撰文│郭佩宜

48 大地有眼,看盡真實

斐濟的羅圖馬島島民在齊心合作下,有了第一部自己的電影,因此得以述說自己的故事。

撰文│Julia Wieting 翻譯│林虹秀 整理|吳思薇

52 島嶼上的知識之聲——密克羅尼西亞學會的使命與行動

密克羅尼西亞學會(Micsem)謙稱自己「每樣事情都做一點」,但其成就卻遠過於此。

撰文|Francis X. Hezel  翻譯|鍾長均

56 從傳統躍入現代——太平洋地區的女性舞蹈文化

舞蹈創作者結合傳統知識與現代技巧,既解放了女性舞者的身體,也發展出更多元的作品主題。

撰文│Katerina Martina Teaiwa 翻譯林虹秀

58 勾勒太平洋島嶼區域的邊界——當代太平洋區域認同的起源

撰文|Richard A. Herr 翻譯|謝靜雯 整理|Nakao Eki

64 台灣太平洋研究發展芻議

台灣身為太平洋島嶼的一員,應如何建立自己的太平洋研究?或許應先從構築相關認同開始做起。

撰文│楊聰榮

70 結語:世界的開始

人文論辨

72 社區小農綠夢成真

撰文︱林小可        攝影|小春

心靈地圖

78 守護鄉民的太陽之子——「部落醫生」徐超斌的故事

撰文|王志銘 照片提供|寶瓶文化

82 恐龍按門鈴

撰文、照片提供︱歐銀釧

作品

86 關於麗芙烏曼和那一張空椅

撰文、攝影│廖梅璇

國際

88 光州行腳——韓國轉型正義的歷史現場

撰文︱楊雅祺

影像與想像

94 成長的儀式

撰文│鄭秉泓 劇照提供│海樂影業、開眼電影網

98 鏡之地獄

撰文│吳俞萱 劇照提供│向洋影業、開眼電影網

書評

104 台灣宗教儀式的太平洋觀點

撰文|Pamela J. Stewart & Andrew J. Strathern翻譯|林虹秀

106 帝國.消費.博覽會

撰文│辜振豐 攝影│莊媛晰

Wednesday, 12 February 2014 00:00

12月 ─ 南島藝術遠航

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藝術創作是主動的創造,觀者得以從中窺見創作者眼底的世界,若談太平洋是為了翻轉視角,那藝術創作無疑是其中最富想像力的一副眼鏡。本次專輯將呈現台灣當代的原住民藝術一段行有多年的旅程,以及這段旅程航向太平洋一個最新的停佇點。而我們採取的「觀看」藝術的方式,是為您說說一些出現在旅程中的人、事、物,以及這些人、事、物背後的時代與社會脈絡。我們不可能談得完整,更說不上透澈,但希望藉此帶出一連串關鍵字──人名、作品、地點、機構、事件、年代──讓「為什麼要談當代的、南島的,藝術?」在您讀罷之後,成為一個繼續開展的問題。

馬郁芳,「摩登原始人」系列作品之〈高跟鞋存在的意義〉,2012(圖片提供/高雄市立美術館)

099期目錄

論辨空間
01 正常的獨特
撰文 何靜茹 繪圖 笨篤


讀未來

04 消滅之前,請先憶起身世——師大巷弄生活的昔與今
撰文 白裕淇

人籟部落格
06 讀友迴響

 

專輯
08 引言

10 我在這裡看見你——在新喀里多尼亞的導演手記
在法屬新喀里多尼亞的棲包屋文化中心,台灣原住民藝術家、紀錄片導演與當地人相遇了,他們開展出預料之外的震盪共鳴——原來,在不同名字的背後,竟有那麼相似的生命遭遇......
撰文、攝影 陳潔瑤

20 取自然,譜心聲——峨冷在大山與大海之間尋自我
大自然提供的創作素材,有姿態、具性格,提醒人自由揮灑亦勿忘謙卑。
魯凱族的峨冷,藉天地間最細緻的存在,傾訴內心最飽滿的情感。
採訪、撰文 林佳禾

26 鍛金石,塑人生——雷恩在創作與營生之間找平衡
金屬的質地變化多端,就像雕塑者的生命也有各種不同面向。
排灣族的雷恩,在電光石火之間,努力打造自己存在的姿態。
採訪、撰文 林佳禾

32 撕下標籤後的美學建構——台灣當代原住民藝術之路
「原住民」一詞充斥著刻板印象,制約了原住民的藝術想像和發展。為超越這個由身分帶來的侷限,原住民創作者一方面汲取母文化的豐富養分,另一方面則以個人原創力,將之轉譯為普世共鳴的藝術形式。
撰文 盧梅芬 整理 陳雨君

38 活生生的文化,活生生的藝術——流淌南島血液的高雄市立美術館
藝術能超越時間線性,將過去現在與未來凝結於一。高雄市立美術館正以南島當代藝術為介入點,從呼吸的當下,連結至已發展數萬年的南島文化脈絡,並探尋我們共同的未來......
採訪、撰文 何靜茹

 

青年發聲
44 講台改造我們,還是我們改造講台?——教改變局中的青年教師
採訪、撰文 汪正翔

 

心靈地圖
50 絕頂健康——追尋幸福人生的祕笈
撰文 江漢聲 繪圖 笨篤

54 不是想像國,只是被忘記——解開《愛麗絲夢遊仙境》的結界
撰文 諶淑婷

 

特輯
60 來自南太平洋的啟示——原住民大專青年參訪斐濟之後
撰文 江漢聲 繪圖 笨篤

 

國際
68 落地異鄉,只為歸鄉——在印度小山城看見西藏
撰文 蘇詠寧

 

影像與想像
74 騎著假馬,跑向真實!——讀紀錄片《艾未未‧草泥馬》
撰文 黃以曦 劇照提供 佳映娛樂

80 另一場勝/聖戰?——《亞果出任務》
撰文 謝璇 劇照提供 華納兄弟

 

書評
86 解密,卻太炫麗——《城市密碼:觀察城市的100個場景》
撰文 施佩吟 影像構成 張瀞今

90 空虛之石——岩井俊二的電影與小說創作
撰文 吳俞萱 攝影 楊宥蓁

 

 

 

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十二月─南島藝術遠航

 

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Wednesday, 12 February 2014 00:00

11月 ─ 從台灣到索羅門群島

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從台灣到索羅門,一趟為時十六天的旅程,我們與同是四面環洋的島國相遇,也見識了海洋可以如何滲入生活裡。我們參與第十一屆的太平洋藝術節,在表演者的身體語言中,直接感受到大洋世界間的緊密連結。而從瓜達卡納爾島(Guadalcanal)到瑪蕾塔島(Malaita),我們目睹了昔日太平洋戰爭留下的遺跡、現代的部落生活,以及傳統文化與基督文明間的種種角力。在傳統與現代,在變與不變之間,索羅門群島正追尋著自己的面貌。這個專輯,我們想與讀者分享這趟旅程的所見所聞,以及最真實的感受。我們更希望藉此去思索:以海洋立國的台灣,為何距離海洋那麼遠?

 

(封面攝影/笨篤)

 

098期目錄

論辨空間

01 同舟航向大洋

撰文 編輯部 繪圖 笨篤

 

讀未來

04 文學不該社會盲

撰文 羅毓嘉

 

人籟部落格

06 讀友迴響

 

專輯

08 引言

 

10 索羅門的傳說與現實

想像一個陌生國度,太迷幻;且說五件事,帶你從頭來認識。

撰文 林佳禾

 

12 失去‧重生‧索羅門群島(一)

失去‧重生‧索羅門群島(二)

在距離台灣五千多公里的索羅門群島,他感受了傳統文化的消逝,也見識現代生活的興起;而在大洋的岸邊,他也體悟到:失去與重生猶如一波波浪潮,在湧上與消退間融合為一。

撰文 魏明德(Benoit Vermander) 翻譯 謝靜雯 攝影 笨篤

 

28 南島靈動──2012太平洋藝術節紀實

2012年於索羅門群島舉行的太平洋藝術節,我們看見有血有肉、與文化和生活緊緊相連的舞蹈;舞者的一舉手一投足,盡顯大洋洲子民的獨特與自信。

撰文 Katerina Martina Teaiwa、陳雨君 攝影 陳雨君

 

36 殘骸背後有尊嚴──索羅門主體意識的萌芽

瓜達卡納爾島上處處可見戰爭殘骸,提醒人們這裡曾是二戰的真實戰場。戰爭雖已遠離,但這場由外來者帶來的風暴,卻也點燃了索羅門人的主體意識……

撰文 陳雨君

 

42 鯊魚,不只是魚──從口傳文學看索羅門的泛靈觀念

大洋島民對世界的認知處處可見自然物的擬化角色。透過口傳故事,我們看見鯊魚不只是圖騰上的符號,而是深深融入在索羅門人的生活與記憶裡。

撰文 楊雨樵

 

48 潮浪譜寫共鳴──一部關於台灣與太平洋世界的紀錄片

隨著太平洋的浪起潮落,我們在此相遇、融合……

撰文、攝影 張俐紫(Cerise Phiv) 翻譯 蘇怡綺

 

青年發聲

52 下班後,玩陣頭──七年級素人學習「官將首」

採訪、整理 林佳禾

 

心靈地圖

58 英雄,要勇於離家──跟著《魯賓遜漂流記》去冒險!

撰文 諶淑婷

 

62 我生病了,但我仍然健康

撰文 江漢聲 繪圖 笨篤

 

國際

68 天外「騎」蹟──非典型韓流的〈江南style〉

撰文 董思齊

 

影像與想像

74 沒有土地,哪有電影?──《候鳥來的季節》

撰文 鄭秉泓 劇照提供 威視電影

 

80 天生我材必有用?──《萬能人力銀行》

撰文 謝璇 劇照提供 飛行國際

 

書評

86 輕飄飄的舊時光就這麼溜走──讀《小鎮生活指南》

撰文 果子離 攝影 莊媛晰

 

90 簡單筆記見繁複文明──《謊言的年代:薩拉馬戈雜文集》

撰文 黃以曦 攝影 莊媛晰

 

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十一月─從台灣到索羅門群島

 

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Wednesday, 12 February 2014 00:00

10月 ─ 南島紀行 台灣青年的踏查與省思

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本專輯的六位青年研究者,帶著各自關注的主題來到南島地區進行田野調查。南島聽來或許很遙遠,但不管從地理或文化上來說,台灣也是南島的一部分——我們都是島嶼之民,共享同一片海洋,甚至擁有同樣的語言起源。這些研究者,有人在斐濟品嘗芋頭人生,理解這種作物如何影響人的生命歷程;有人到印尼蘇拉威西島追尋構樹的蹤跡,想探索台灣與其他南島區域的關係;也有人在帛琉受到母系社會的強烈衝擊,從而轉變了自己;更有人從「送禮」這件事,來思索異文化之間應如何彼此尊重。還有人因深入理解當地處境,而發出沉重探問:為什麼原本只想隱遁於地圖之外的島嶼,必須走向被「開發」的命運?所謂的現代與文明,究竟是怎麼一回事?

隨著他們的足跡,我們看見的不只是研究上的新發現,而是在他們的反思中理解:所謂田野,原來是人間。

(封面攝影/林宜妙)

 

097期目錄

 

論辨空間

01 感謝單樞機的見證

撰文 魏明德 翻譯 張令憙

 

讀未來

04 打折,也打倒了獨立書店?──談圖書公平價格的推動

撰文 諶淑婷

 

人籟部落格

06 讀友迴響

 

專輯

08 引言

 

10 沉沒與禁閉之島

漢族的腳步,夾著現代化與開發的動人修辭,悄悄來到太平洋的眾多島嶼。從蘭嶼到雅浦,在這些深陷的足跡裡,究竟映照出了什麼?

撰文 黃郁茜

 

18 斐濟的芋頭人生

種芋頭以致富足,烹芋頭以待上賓。乍看毫不起眼的小小芋仔,串起了家庭、村落甚至整個社會的層層關係,斐濟人的芋頭人生,燒燙燙上演中。

撰文、攝影 林浩立

 

24 帛琉人教會我的事

她是依賴文字思考的研究者,卻來到只有口傳故事的所在;她是被父系社會馴化的女性,卻來到自信的母系社會。在巨大的文化差異間,她的生命產生了何種質變?

撰文 陳玉苹

 

30 循著樹皮找親戚──印尼蘇拉威西島的田野雜感

走入陌生的蘇拉威西島,他試圖解讀樹皮下所記錄的南島足跡。但他發現,真正鐫刻於心上的,並非是難得的研究成果,而是在田野中相遇的人們。

撰文、攝影 張至善

 

36 禮多人很怪?──送禮給毛利人的文化交流反思

在生活的細節處,不經意就會遇上不同文化的衝擊和洗禮。從送禮給毛利人的進與退間,我們瞭解了:對異文化的真正尊重,在於讓別人認識自己的不同。

撰文 杜奕寧

 

42 深入田野,關係大不同──斐濟的那些人那些事

進行田野調查,研究者遇見了哪些人、與他們建立了什麼關係、共同經歷了哪些事,不僅影響著自身生命,也左右了研究的方向。

撰文、攝影 李孟珊

 

青年發聲

48 房牢──成家壓力下的中國青年

撰文 徐旭

 

心靈地圖

54 天堂的顔色──稻城之秋

撰文、攝影 梁准

 

追憶單國璽樞機主教

60 平實之中見偉大

撰文 江漢聲

 

64 生命落幕,精神永在

撰文 劉振忠

 

66 生於基督、活於基督、死於基督、永屬基督

撰文 戴愛仁(Sister Arlene Te)

 

國際

68「鮪」機總動員──鮪魚經濟如何永續發展?

撰文 顏寧

 

影像與想像

74 洗出內在的真實:《羅馬浴場》

撰文 嘉世強 劇照提供 傳影互動

 

80 如果可以,你想代替誰?──《非普通服務》

撰文 蘇蔚婧 劇照提供 聯影電影

 

書評

86 意在推理之外──讀紀蔚然《私家偵探》

撰文 朱宥勳 攝影 莊媛晰

 

90 誰製造了大明星?──時代心靈的集體投影

撰文 黃怡瑄 攝影 莊媛晰

 

Wednesday, 12 February 2014 00:00

9月 ─ 以詩釀歌

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我們追趕著生活,片刻與片刻緊緊相依,幾乎找不到任何縫隙;當然,也就無法容納詩隨時可能會膨脹成的,不可臆測的巨大意象。

詩真的已經隱遁遠離?而沒有了詩,又有何關係?在如同機械般重複運轉的日子裡,不管哪一個時代的人,都需不斷注入想像和新意。因此,最早的人們以歌吟方式抒發情懷,透過樂音與文字釋放自己;這便成了今日所讀的詩經、元曲、唐詩、宋詞,都是可吟唱可誦讀的詩歌體。詩與歌的互滲、挪移,在當代華語流行歌曲裡亦處處可見。詩人為流行歌操刀不是什麼特例,寫詞者李格弟正是詩人夏宇;華語歌壇最有名氣的寫詞人林夕,最早曾在香港創辦詩刊;或者為台語歌找回典雅靈魂的路寒袖,也是跨行寫詞的著名詩人。而流行樂壇中,原本就不乏具備詩人氣質的創作者,像是80年代的羅大佑、90年代的陳姍妮或是近期的蘇打綠。正因為詩人、歌者不被界線所限,我們總能輕易在KTV裡找到詩的蹤跡。詩與歌,猶如親愛兩兄弟,外貌有時相似不已,性格卻有些迥異;最大的共同點應是,兩者都是當下的回音。

 

目錄

 

 

論辨空間

01 呼吸著詩意

撰文 魏明德 翻譯 謝靜雯

 

讀未來

04 教科書背後的中國身影

撰文 吳介民

 

人籟部落格

06 讀友迴響

 

專輯

08 引言

 

10 五線譜有詩人出沒──華語歌詞與現代詩的越界書寫

詩與歌詞的界限從未有一種主宰說法可清明。當作詩又寫詞的跨界創作者越來越多時,詩歌的演化也越來越精采了。

撰文 郭哲佑 繪圖 kuei* 攝影 林佳禾

 

18 到KTV點首詩──靡靡之音非靡靡

詩不在幾萬哩下的海底,不在幾光年外的星球裡,走進KTV就能找到它的蹤跡。我們輕輕哼唱著歌曲,心上沾滿了詩意,時光塵埃也一一被洗滌。

撰文 劉建志 繪圖 kuei*

 

24 台語歌的美與痛──在抗爭、鄉愁與文學中攀越

八音七調的台語歌,光是念來就頗有韻味;但詩意盎然卻也難敵時代的壓抑。歷經一連串的變形、淬鍊與再生,未來我們將吟唱什麼樣的歌曲?

撰文 翁嘉銘 繪圖 kuei*

 

30 詩歌,美好的一家!──吳晟、吳志寧父子談《甜蜜的負荷》

歌賦予詩新靈魂,詩在歌裡重長成;詩歌原本不易分,同是時代的回聲。

採訪 楊子頡 撰文 楊子頡 何靜茹

 

36 繆思躲在旋律裡──愛詩者的一首歌

六位愛詩的人,六首有故事的歌,各自譜唱不同的生命面貌,然後我們思考:當你哭,當你笑,詩與歌的距離,還否重要?

企畫 編輯部 繪圖 笨篤

 

青年發聲

46 藝術之路非線性──新生代創作者的觀照與思考

撰文 汪正翔

 

心靈地圖

52 打造專屬養生法,讓你更長壽

撰文 江漢聲 繪圖 笨篤

 

58 當記憶離棄生命──失智症家庭的照顧難題

採訪、撰文 林佳禾

 

國際

64 媽媽蘇走進現實政治──翁山蘇姬如何面對緬甸新局勢?

撰文 楊宗澧

 

特輯

70 「藏寶閣」的新使命──故宮博物院數位典藏計畫

撰文 Silvia Bozzato 翻譯 瞿彥青

 

影像與想像

74 現實,造就了浪漫:《女朋友。男朋友》

撰文 黃以曦 劇照提供 原子映象

 

80 回到過往,窺探未來:《潛行者》

撰文 游千慧 劇照提供 2012高雄電影節

 

書評

86 無神論者的宗教使用指南:《宗教的慰藉》

撰文 王乾任 攝影 莊媛晰

 

90 烏托邦不在遠方──佩蒂‧史密斯的創作追尋

撰文 吳俞萱 攝影 莊媛晰

 

 

Wednesday, 12 February 2014 00:00

7、8月 ─ 按下人間快門

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攝影術的發明不過百餘年光景,從吸人魂魄的巫術小盒子,到記寫真實的人事見證鏡,人類很快懂得如何與這個行為共處。它不只為我們封存記憶,也為我們創造記憶。在台灣,80年代是報導/紀實攝影大放大嗚的黃金時期。身處在政治經濟環境的關鍵變遷中,當時的報導/紀實攝影者,憑著己身的努力,某種程度成了我們社會的傳奇,並且影響了下一個世代的年輕攝影者。

「按下人間快門」想訴說的,正是關於這些攝影人的故事。在一系列的訪談中,他們交流了影像畫面與文字敘事如何互補、職場生存與個人創作如何平衡、攝影者與被拍攝對象如何互動、生命脈絡與攝影生涯如何照見,以及紀實影像有何限制與可能。有別於英雄式的頌讚,我們企圖呈現的不只是他們的抱負、理想和氣慨,更在於他們有過的疑惑、掙扎與反省。穿過歲月透視,我們意外看見他們生命的平實;藉由世代對照,我們再次衡量他們影像的重量。

(封面攝影/關曉榮 獨自看家的小孩 八尺門 1984 )

95期目錄

論辨空間

01 攝影的重量

撰文 魏明德 翻譯 謝靜雯

讀未來

04 長期照顧,照不到的所在

撰文 尤美女、曾昭媛

人籟部落格

06 讀友迴響

專輯

08 引言

10 握住相機與筆的,是炙熱的心──報導攝影者 關曉榮X林怡廷(上)

10 握住相機與筆的,是炙熱的心──報導攝影者 關曉榮X林怡廷(下)

80年代的報導攝影者關曉榮,與剛嘗試邊寫邊拍的林怡廷,如何思考手上握住的相機和筆?面對時代的轉變,又是如何看待自己?

採訪、撰文 何靜茹 攝影 關曉榮、林怡廷

 

20 在生存與創作之間──雜誌攝影記者 李文吉X黃世澤

為機構拍照的攝影人,在拿起相機的同時,也背負生存的壓力。李文吉、黃世澤,讓我們看見了攝影人面對的現實。

採訪、整理 陳雨君 攝影 李文吉、黃世澤

 

30 記錄生命之「殤」──拍攝者 何經泰X 拍/被拍者 張榮隆

面對生命 的幽暗,按不按快門,永遠是橫亙在咫尺之間的巨大難題。

採訪、整理 楊子頡、林佳禾 攝影 何經泰、張榮隆

 

38 鏡頭下,靜守我的故鄉──海島女兒張詠捷的攝影路

家鄉澎湖如海上燈塔,引領目光。張詠捷透過鏡頭,對它道出無盡愛慕。

採訪、整理 蕭如君 攝影∣張詠捷

 

44 鏡頭下,掙脫我的自縛──迷離青年汪正翔的對焦人生

攝影新手汪正翔透過鏡頭,挑戰自我囿限。黑暗與光明隱隱纏鬥,催促他迎向哪些光景?

採訪、整理 蕭如君 攝影 汪正翔

 

50 回望《人間》觀景窗──郭力昕談紀實影像的反省與可能

郭力昕放下相機,執起評論的筆,他殷切自省,深信影像有更豐富的話語能力。

採訪、整理 林佳禾 攝影 郭力昕

 

56 一本新雜誌‧一場小革命──訪《攝影之聲》創辦人李威儀

為了得到一本自己想讀的攝影刊物,李威儀押上身家辦雜誌。《攝影之聲》為思考的攝影魂而生。

青年發聲

60 台灣.香港.浮移之境──八十後與七年級留學生的望鄉筆談

撰文 岑學敏、林柏儀

心靈地圖

66 留住每寸落日餘暉──羅東聖母醫院陳永興院長談老人醫療

口述 陳永興 整理 林佳禾

70 「你們去醫治病人,宣講福音」──天主教靈醫會的白袍天使

口述 呂若瑟、蔡桂蓮 整理 陳雨君

76 蘇州之夏,水波滌心

攝影 梁准 撰文 何靜茹

80 怎麼補,最養生?──訂做現代「十全大補帖」

撰文 江漢聲 繪圖 笨篤

國際

84 乾淨選舉,Bersih!──馬來西亞公民團結三部曲

撰文 古燕秋 攝影 陳 康

影像與想像

90 殺戮並非隱喻──從《今晚誰當家》回顧羅曼.波蘭斯基的電影世界

撰文 吳俞萱 劇照提供 山水國際

96 不再吟唱幸福濫調:《給自己的情歌》

撰文 蘇蔚婧 劇照提供 Catchplay

書評

102 不朽反諷之惡與永恆超自然的花──讀波特萊爾

撰文 鯨向海 攝影 莊媛晰

106 揭穿的,原來是孤獨──讀《我愛偷窺》

撰文 董凱勝 攝影 莊媛晰

Wednesday, 12 February 2014 00:00

6月 ─ 行古道‧尋自然

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路,原是人以雙腳踩踏出來的。高山險峻的台灣,布滿了許多蜿蜒崎嶇的路,這是先輩們為了走出自身的所在地、為了與其他族群溝通往來、為了取得生活資源……,穿越種種障礙與險阻而開闢的。在這些路徑上,刻印了時間之流下人與人、人與自然萬物間往來的歷程——有時充滿激烈纏鬥,有時則是包容與退守。只是,這些以人為尺度的路徑已逐漸被淡忘,湮沒於山林間。

古道上存有多層次的地理景觀、多元的動植物生態,同時也擁有豐富的人文歷史;被人遺忘的古道兀自存在,保存著這一切。本專輯即嘗試循著近日修復的南澳古道,重尋人與自然連結的臍帶。當我們踏上南澳古道,我們不僅看見台灣歷史的更迭、萬物共生的平衡法則,也看見了部落文化的起落。人作為自然的一部分,卻常自外於自然,但重回自然其實未如想像中困難——當你的雙腳貼近大地,在真實的接觸中,土地的溫度、律動將一一回傳至心裡。而,古道,只是一個起點。(照片提供/金岳社區發展協會)

 

94期目錄

論辨空間

01 美麗與崇高

撰文 魏明德 翻譯 謝靜雯 繪圖 笨篤

 

讀未來

04 吃好肉,吃少肉——一種平衡的飲食態度

撰文 謝昇佑 余馥君

06 誰能參與都更?——大稻埕更新的「公共」與「利益」

撰文 徐旭

 

人籟部落格

08 讀友迴響

 

專輯

10 引言

12 過去不遠,步行可達——印記在南澳古道的歷史

古道不語,卻布滿歲月痕跡。南澳古道原為泰雅族人的生活用道,但在不同統治者的治理下,轉變為撫「番」道路、警備道路,最後連同部落文化一起隱沒於山林。當我們走在重新修復的古道上,彷彿也墜入了時光之道裡……

撰文、攝影 葉品妤

 

18 綠影搖曳「葛蕾扇」——隱身南澳的泰雅民族植物

沿著南澳古道行走,每一步都能與不同的草木相遇。這些兀自佇立的草木默

默供養著泰雅人的生命,且早融為泰雅文化與記憶不可分割的一部分了。

撰文 董景生、王光玉 節錄 陳雨君

 

26 找回家的路——泰雅女孩談部落的流離與重返

南澳山區的泰雅族人,在過去一兩百年間,逐漸從山林中撤除生活痕跡,因此失去了與環境的緊密連結,也快速流失屬於自己的部落文化。重建先民通道,重返昔日家園,對泰雅人來說,不只是追憶,更是新生命的開始。

撰文 Yagu Yuraw(陳芃伶)

 

34 引我前行的,是那未知——專訪古道專家李瑞宗

一個人結識一條路,要走上多少回才能深交?研究台灣古道已二十餘載的李瑞宗,用雙腳在山林間喚醒沉睡的古道,也用惶恐與快樂與之熟識。儘管前人生活的路已不復見,但他深信古道有無窮盡的面貌等著他探掘,直到專屬於己。

口述 李瑞宗 整理 蕭如君 攝影 李瑞宗

 

40 在荒野遇見生命的感動

現代人大多在被水泥牆包圍的灰色城市中討生活,而日益失去與自然的連結。每個人都生於天地之間,只要願意走出門、踏出城,便能重拾生命中最原初的感動。

撰文 李偉文

 

青年發聲

44 「直走」,不停!——草莓族咖啡館的野性實驗

企畫「直走咖啡」團隊 整理 楊子頡、林佳禾

 

心靈地圖

50 被製造出的「恐怖分子」——看見真實阿富汗

撰文 劉佳昇

 

56 重新定位健康檢查

撰文 江漢聲

 

特輯

62跨領域思維創造共生契機——新世紀產學變革之路

撰文 顏敏仁 採訪 編輯部

66在自然面前,我們只能謙卑——專訪「牧蟲園」創辦人楊世卿

採訪、撰文 編輯部

 

國際

68 黃土地種出綠生機——美國邊城的新生代小農培育

撰文 吳比娜

 

影像與想像

74 家無疆界:「內人.外人」四部曲

撰文 鄭秉泓 劇照提供 雷公電影

 

80 當奇幻之翼撞上現實圍籬:《天外飛來一隻豬》

撰文 游千慧 劇照提供 威視電影

 

書評

86 奔向自己的遠方:《里斯本夜車》

撰文 吳俞萱

 

90 吃,沒有想像中簡單:《雜食者的兩難——速食、有機和野生食物的自然史》

撰文 朱慧芳 攝影 莊媛晰

 

 

Wednesday, 12 February 2014 00:00

5月 ─ 向天爭一口飯─布袋小鎮的百年追尋

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一如台灣許許多多的地方小鎮,打開布袋,我們看見交錯縱橫的歷史因果與五味雜陳的人情糾結。這個依靠海水餵養的小鎮,四百年前是淺海,隨著水文變遷,漫成一片海積地。漢人來了,待下了,開塭飼魚,築棚養蚵、闢埕曬鹽。又經歷日治、戰後,兩三百年的光陰,成就一處飽滿魚鹽之鄉。以布袋小鎮自然和人文環境的幾番變遷為借鏡,我們試著重新思考:地方發展與環境維護是一個互相影響的動態變化過程。愛恨都是地方,鹹甜都是土地。人與自然之間,並非總是人們介入、改變甚至破壞了自然;相反地,自然也可能在人類無法預期的情況下,因為某段時間的作為,或不作為,反過來產生更多變化,帶給人們思考發展的新挑戰。(封面圖片提供/布袋嘴文化協會)

 

目錄

論辨空間

01 沒有徐光啟,就沒有利瑪竇;沒有利瑪竇,就沒有徐光啟

撰文 魏明德 翻譯 沈秀臻

 

讀未來

04 不進化,便淘汰!——產業、薪資與中小企業未來

撰文 李立偉

06 水壩、水霸

撰文 鍾昀臻

 

人籟部落格

08 讀友迴響

 

專輯

10 引言

 

12 海水餵養,繁華若浪?——「多角布袋」的漫漫營生路

布袋被稱為「魚鹽之鄉」,給人的印象是鹽田、魚塭、養蚵、海洋,不過,她也曾創造繁華的「小上海時代」。沿著歷史回溯布袋小鎮的發展,彷彿讓我們看見了人與自然間交互影響的一頁縮影。

原作 邱志仁 整理 何靜茹

 

18 小小布袋,處處乾坤——以數字探訪魚鹽之鄉

布袋裡究竟裝什麼?統計圖表帶領我們一探小鎮風貌。

撰文、整理 林佳禾

 

20 汗水滴土結成鹽——「鹽埕布袋」的興起、傾頹與再生

鹽田上的勞動者以汗水潤澤土地,土地則回報以雪白晶亮的鹽,人與土地間因而建立起緊密的依存關係。但是當曬鹽不敵時代潮流而遭淘汰時,人們又該以何種方式與土地對話?

採訪、撰文 陳雨君

 

26 滾滾魚金,取之以衡——「魚塭布袋」重築自然之道

養殖漁業本該是布袋在後鹽業時代獨領風騷的特色產業,可是一意追求產量的耗能形象,卻讓它背負地層下陷的禍首罵名。在引進生態養殖法後,布袋的塭戶能否在合理利潤與尊重自然間求得平衡?

採訪、撰文|林佳禾

 

32 八輕帶來橫財或橫禍?——「徬徨布袋」探索出路

1999年,「八輕設廠」在布袋掀起一陣漣漪,在地人是反對還是歡迎?從不一樣的聲音中,我們看見小鎮居民對「發展」這回事的想法與姿態。

採訪 楊子頡、林佳禾 撰文 楊子頡

 

36 舊鹽灘,新生命——「溼地布袋」邁向永續未來

布袋鹽田廢曬十年之後,彷彿時光倒流般幻化為一片寧靜濕地。如今有人對她寄予生態保育與治洪的期待。或許鹽田還需為養殖漁業投擲一道希望,才是最能共生共存。

口述 蔡福昌 整理 蕭如君、林佳禾

 

青年發聲

44 我在……——士林王家最後的夜與日

企畫 林佳禾 楊子頡 攝影 林佳禾

 

心靈地圖

52 按下掙扎的快門——在攝影師與掠奪者之間

撰文、攝影 趙中麒

 

58 夜越黑暗,愛越澄明——謝傑神父的遺書

撰文 Christian de Chergé 翻譯 謝華

 

62 嘴角上揚,健康上揚——大笑治百病

撰文 江漢聲 繪圖 笨篤

 

國際

68 移動‧滲入‧看不見的邊界——中港為誰整合?

撰文 黃舒楣 攝影 胡帥康

 

影像與想像

74 為卑微生命尋出口:《溫心港灣》

撰文 膝關節 劇照提供 海鵬電影

 

80 最親密的恐怖分子:《凱文怎麼了》

撰文 游千慧 劇照提供 原子映象

 

書評

86 哈拉「皮拉哈」——說什麼話,就怎麼生活

撰文 趙登 攝影 莊媛晰

 

90 水田不要賣:評《江湖在哪裡?》

撰文 張景雯 攝影 林佳禾

 

下期預告

循古道,尋人與自然的臍帶

我心中理想的城市

食物鏈竟成化學鏈——《雜食者的兩難》

家之所在:《內人外人》

 

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五月─ 向天爭一口飯─布袋小鎮的百年追尋

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Wednesday, 12 February 2014 00:00

4月 ─ 一顆小米看「人」 與「物」

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一顆原本消失在台灣三十多年的小米原種,千里迢迢從美國回家了。看起來像是種子回歸故土、落地生根的感人故事,但小米失而復得的歷程,其實標記著原住民的生活軌跡。透過這顆小米,我們得以思索並看見:人與自然物之間,如何相互交錯影響著。

「自然物」的移出、移入,消失、再生,甚至是創造,皆與「人」的歷史發展緊緊相繫。近來因保育觀念抬頭,人們開始反思自己的行為是否過分干擾自然。本專輯試圖從生活常見的物種開始,重新探索「人」與「自然物」存在的多重關係。在「人」與「物」交錯變動的歷程中,我們可以逐漸看見「人」與「物」的內在價值——自然萬物皆有其目的,而非工具性的存在。如此一來,便能跳脫人類中心來對待他者,而「人」與「自然物」之間才可能建立起真正的平衡關係。

 

目錄

 

論辨空間

01 海洋的感覺

撰文 魏明德  翻譯 張令憙

 

讀未來

04 智慧高價,自由廉價?──談網路共享的價值角力

撰文 鄭國威

 

人籟部落格

06 讀友迴響

 

專輯

08 引言

 

10 小米歸鄉路迢迢──重新種下部落作物與文化

小米是原住民部落中的靈魂作物,扮演著維繫文化的重要角色。它曾因時代變遷、權力更迭而消失不見,如今再度回到部落,卻又面臨新的挑戰……

撰文 巴清雄(Rungudru Pacekele)

 

14 消失的白米親戚

台灣稻米原本高達一千多種,在短短百年間竟只剩十來種。這是物競天擇,還是人為選擇?當食用米的種類越來越少時,又將帶來什麼影響?

撰文 蔡承豪  攝影 Avant

 

22 落地生根,易客為主──從藝術史回溯台灣鳳凰木身世

鳳凰木被視為台灣的象徵之一,但令人意外的是,鳳凰木並非源於本地。透過不同時代的畫家筆觸,我們得以回溯鳳凰木引入台灣以及轉換為土地記憶的歷程。

撰文 江婉綾

 

28 留不住水鳥的溼地

一畝溼地,從生成到消失,需要多少時間?又經過多少轉折?無尾港水泊上離家萬里的千千水鳥,或許比人類更明白箇中道理……

撰文 林佳禾   攝影 吳永華

 

34 海參難題──生態多樣與文化多元的拔河

海參是華人的珍貴食材,因遭大量捕食,保育呼聲四起。但如要徹底保全,恐斷絕撈捕者生計,並喪失原有的飲食文化。在生物多樣性與文化多樣性之間,我們有可能找到平衡之道嗎?

撰文 林佳禾

 

38 地球不只為人轉動──跳脫人類中心看環境倫理

人類身為地球上的生物,一旦忽視萬物之間依存的關係,即便不是自大也是無知。人類與自然的倫理對話,必須始於承認自我差異,終於對自然負責。

口述 柯志明  採訪、整理 蕭如君

 

青年發聲

44 滾滾政治流,我偏逆浪行──打一場與眾不同的選戰

採訪 楊子頡、林佳禾  撰文 楊子頡

 

心靈地圖

50 西湖之春,發現生命之美

撰文、攝影 梁准

 

54 心念轉,壓力放──人生的健康必修課

撰文 江漢聲  繪圖 笨篤

 

60 世界有邊境,生活無邊緣──TOPS在泰緬的學習之路

撰文 劉佳蕙、李榮源

 

國際

68 因戰而興.隨戰而弛──太平洋戰爭中的楚克人(下)

撰文 Lin Poyer  翻譯 Serena Chao

 

影像與想像

74 日常顯影愛:《桃姐》

撰文 黃以曦  劇照提供 山水國際娛樂

 

80 虔信者的兩難:《分居風暴》

撰文 林忠模  劇照提供 海鵬電影

 

書評

86 時代並不溫柔

撰文 Fran T. Y. Wu  攝影 莊媛晰

 

90 絕境中挽回人性──荷塔‧慕勒的《風中綠李》與《呼吸鞦韆》

撰文 吳俞萱  攝影 莊媛晰

 

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