南方青年的凡人夢

by on 週四, 01 三月 2012 評論

人生,什麼才稱得上夢想呢?郭台銘曾批評當代年輕人「只以開咖啡店為滿足」。現在,南方傳來一股聲音,想要理直氣壯回覆郭董:實踐自我的生活,就是最「像樣」的夢想!

採訪.撰文|行南編輯部(李明容、黃立恆、劉晏如)

 

02no2_1-1_copy_copy《行南》是一群在南方長大、讀書的台灣青年,在2011年6月成立的獨立媒體刊物。我們透過觀察、記錄南方的社會現象,進而思考問題;藉由採訪報導、評論社會議題,作為對社會認識與青年關懷的行動實踐。《行南》成員相信,青年只要有夢想、有理念,便可有更高的影響力,甚至可進一步改變世界。

去年底,《行南》參與成功大學零貳社的「潮南音樂節──青年、表態、談夢想」活動,從而有一系列採訪構想:希望延續活動能量,由南部青年的夢想做為對話起點,以激發更多人對理想生活的勾勒與想像,或許可作為我們這一世代社會實踐的方向指引。

 

第一站,家庭

「守護家庭,溫暖傳遞」

邱昭穎|30歲|高雄|家庭主婦與兩個孩子的媽

邱昭穎25歲就和當時在雲林麥寮六輕廠工作的先生結婚,接著又先後有了兩個孩子。先生收入四萬餘,要養活一家四口,生活的確不易,但她希望能夠多保留時間給家人:「即使公公常常暗示『一個人工作的收入可能剛剛好,兩個人工作才有生活品質……』,但我覺得,只要先生能接受,我想花時間陪孩子。」

雖然每月卡費、房租、保險、各種分期付款,就要花掉近三萬,但也許因為生活在南台灣的關係,昭穎認為:「生活還算有品質。」全家搬到高雄之後,昭穎對生活環境感到滿意,「我跟兒子假日最大的樂趣就是去公園探險,高雄真的是公園天堂……相較之下,我實在不懂台北人為什麼需要帶小朋友去BabyBoss這類的遊戲場所。」

 

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有別於多數年輕夫妻是雙薪家庭,而把小孩留給父母帶,昭穎堅持要親手帶孩子。「小孩與爸爸媽媽感情好,以後在外面不管碰到什麼事情,他都會想到我們。」為此,昭穎非常積極參加各種親職課程,期許自己做一個不用「糖果、餅乾、電視帶小孩」的媽媽。

人生最大的夢想,就是擁有一個溫暖、互相支持的家庭。面對未來,如果真的需要工作,昭穎也希望能兼顧小孩。守護家庭的理想,她將不斷堅持下去。

 

第二站,部落

「返回原生土地,建立『能給』的部落社會」

王欣怡|30歲|屏東|排灣族禮納里部落社工

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王欣怡來自被八八水災重創的屏東瑪家鄉禮納里部落。因為先生是職業軍人,經常不在家,原本是護士的她,三年前有了孩子之後,便轉行當社工以兼顧家庭,同時完成另一個夢想──回到原鄉部落服務。「以前不會這樣想,但當媽媽後開始很想回部落服務,很奇怪。」母親的角色,讓欣怡對社群、原鄉的情感連帶變得更加強烈。

「我很擔憂部落的未來。」欣怡說道:「以前的部落生活是自給自足,自己種自己吃,從來不用擔心下一餐是什麼;但現在,部落好像變得過度依賴資源。不工作也可能有補助,這會怠惰你的生活,包括你的工作,你的家庭……但我認為不能用錢去搪塞一個人的需求。」

「為什麼我們都是去拿,而不是去給?」她總是困惑:「風災之後,為什麼不能自力做房屋重建,做心理重建,做文化重建?我們不應該一直依靠外面的漢人,自己回部落比較能夠真正幫助部落。」關心部落文化與青壯年人口外流的問題,欣怡與部落青年組成瑪家青年會,具體用行動實踐:他們鼓勵中壯年開始擔任部落幹部,接下文化傳承的工作;也致力下一代的部落文化教育,並尋思如何讓文化在新時代適應生存。

關於未來,欣怡想持續以文字或繪本記錄部落文化,希望有一天「部落能變得更強,不需要外來的資源……」她說:「我們自己就是資源,我們有能力告訴大家我們是誰、可以為社會做什麼事。」

第三站,社群

「多元家庭,平權與保障才能驕傲成長」

梁曉星|29歲|高雄|同志運動工作者

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梁曉星是2011年高雄同志大遊行的總召,平日經營「南人窩」──高雄一間小有名氣的同志友善酒吧,同時是其附屬社會企業「南人獨立工作室」的負責人。

從小是資優生,念生命科學,又頂著台大分子醫學碩士學歷的他,原本有機會成為出色的科學家。他說:「我放棄走科學家這條路,其實是因為我想有一個同志空間,從事同志運動。這個選擇跟我的性向有百分之百的關係。」

曉星的哥哥也是同志,由於走路會搖屁股、翹小指,從小就被欺負。曉星從小便因害怕自己與哥哥一樣被欺負,恐懼自己會成為同性戀。小學時,稍微陰柔的性別氣質,曾讓他覺得必須好好念書,以受到老師肯定來提高自己的同儕地位。

高中時他發現自己似乎比較喜歡男生,甚至一度想努力透過看異性戀片子,試圖交女朋友等手段來「改造」自己的性傾向。這些都讓長大後的他,意識到同志處境的辛苦,並且大為不平。

畢業後,曉星原本在同志資源相對豐富的北部工作,並擔任同志諮詢熱線、愛滋諮詢的志工。回南部後,因為開了南人窩,曉星聽到很多同志訴說自己的辛酸故事,也因此有機會慢慢激發一些年輕同志朋友願意為同性戀權益發聲。

曉星發現南部單純的同志空間少、也極度缺乏有規模的NGO做為同志朋友的堅強後盾,「沒有NGO就沒有人幫忙論述。」因此,剛開始在高雄經營同志運動,一切百廢待舉,尤是要和沒有運動經驗的朋友溝通觀念,對他來說是最辛苦的差事。他說:「在台北,我是被人家培力的對象;來到高雄,突然間一切都要自己做。」

因為不想「被歧視一輩子」,曉星最在意台灣社會的同志平權觀念,如何在學校教育中被傳達。對於未來,他非常希望能成家、有小孩,更希望台灣可以推動更開放的伴侶法,保障同志的權益。甚至,他夢想能夠有彩虹養老院,讓成家後的同志家庭能有支持性的社群。他說:「我希望有一天,自己的小孩可以驕傲地對朋友說:『我就是有兩個爸爸,跟你不一樣!』」

第四站,校園

「社運不是反叛,而是跳脫單一的思考」

陳以箴|21歲|台南|成大學生,校園異議社團負責人

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從小在高雄長大的陳以箴,目前是成功大學工業設計系三年級學生。她曾在系上組織讀書會,目前也擔任校內異議性社團和校外兩岸交流營隊的負責人。

回顧高中之前,以箴覺得校園生活其實相對封閉,讓人容易習慣單一思考模式,並且以為那是唯一真理。高二時,她因籌辦活動而結識台北的同齡高中生,竟然從此「開了天眼」。「我看到他們活躍地參與各種活動:在校內做學運史的回顧、寫電影回顧,很有自己的思考。」眼見家庭背景並不特出的北部朋友,竟這麼有行動力和主張,讓她衝擊相當大。那次經驗,也讓她反省自己的能動性,並意識到自己可以做一些事。

高三時,野草莓運動蔓燒到高雄。原本覺得「一群人在搗蛋」的她,因為困惑「怎麼會有人願意坐在那邊」,進而開始搜尋資料與論述。在理解「集遊法」問題事關重大之後,她積極透過部落格上整理抒寫,將野草莓介紹給同學。上大學後,以箴持續關注社會議題,並參與運動。儘管家人反對,不斷叮寧,她仍堅持為己所為。

相較於台北的學生社運,以箴認為南部風氣保守,資源也缺乏。舉例來說,一樣是校慶抗議行動,台大抗議紹興南街迫遷與成大抗議學校法人化,她觀察到兩種截然不同的反應:在思想性社團很少的成大,一般學生主要指責抗議手段「破壞秩序」、「製造髒亂」或「不尊重師長」;但台大學生卻能針對「拆遷是否符合居住正義」來評價抗議學生的行動。

再者,主流媒體多在北部,兩個事件得到的曝光關注也甚為懸殊。正如同今年的總統大選前,以箴和夥伴們製作了以返鄉投票為主題的短片,在網路上短短數天內便有超過十萬人點閱。然而返鄉投票的號召活動,仍得千里迢迢北上,才能稍微引起媒體注意,讓她覺得非常感慨。

「主流價值鼓勵個人追求自身才華和夢想,卻把參與社會運動視為游手好閒……」以箴說:「我們必須試圖讓社會質變!」關於未來,她的夢想是「喚醒社會大眾對一些議題的關注」。因為「無法裝作看不見」,這條路,她要繼續走下去。

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採訪之後  ─  夢想大小,誰能量?

一個人的夢想是平凡的,但一群人平凡的夢想卻可以使世界不一樣。當年金恩博士夢想一個「黑人小孩和白人小孩玩在一起」的世界,其實也只是眾多當年的非裔美人共同的心聲,卻成了日後反種族主義運動的指標。

採訪過程中,很多人被問及二十年後的夢想或社會圖像,都說:「哇!好難喔!」我們總認為自己只是小人物,擁有的只是不足與人言的平凡想法;但在娓娓道出自己生命故事的同時,卻能發現彼此對未來的執著與堅持。夢想繫於個別生命經驗,或許無法大書特書,但如果將每個人的夢想零星拼織出來,卻可以完成一張不凡的社會夢想網。

約翰藍儂唱過:「想像沒有天堂,沒有地獄,只有為當下而活;想像沒有國家,沒有須赴死之事的美麗世界……」我們這一代,是否也能唱出:「想像一個工作無虞、家庭和樂、弱勢被尊重、藝文豐富、幼有所養老有所終的世界?」

不要擔心自己的夢想平凡,平凡的夢想往往才有真正的力量,勇敢開始築出我們的夢想之網吧!

(青年夢想的完整系列採訪與投稿計畫,可參考《行南》網站

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三月 - 青年 創造 台灣新時代

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行南編輯部

「行南」是由南方青年與學生共編的一份雙月刊。希望透過具體報地方事務,促進一個更友善、多元、關懷的南台灣社會。我們報導校園學生事務與青年議題、逐漸在改變的傳統農村和工業城,並分析評論全國與全球現象。目的是關懷、交流,並讓「更好的社會」成為可能。自詡成為南台灣的大聲公,讓久被遺忘的南台灣主體性與活力出現。

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