《自由之夏》

Freedom Summer

道格．麥亞當（Doug McAdam）著．黃克先譯

群學出版：2011年3月

藝術家在芸芸眾生中常被視為「脫俗」、「不食人間煙火」的人。這群看似「無生產力」的群落人口對於社會的重要性究竟為何？台灣的藝術環境有什麼問題？《人籟》編輯部有幸訪問到行動藝術家湯皇珍，透過她的眼睛，讓我們更進一步認識藝術的本質、藝術家的角色以及藝術與社會的關係。

除了籌組「藝術創作者職業工會」的文化運動外，湯皇珍也曾號結藝術家發動爭取「華山特區」（華山文化創意產業園區的前稱）為「華山藝文特區」。

除了籌組「藝術創作者職業工會」的文化運動外，湯皇珍也曾號結藝術家發動爭取「華山特區」（華山文化創意產業園區的前稱）為「華山藝文特區」。

「這個冬天，不滿的學生抗議者是我們的英雄。」

——英國當代最具影響力的左翼歌手Billy Bragg

秋冬交替之際，倫敦早早降下今年第一場瑞雪，氣象報導不時重複著：這是31年來英國最冷的冬季，然而初冬的英國學潮卻異常火紅地在不列顛島各地延燒。

2010年11月8日至9日，台北利氏學社和台北縣（現為新北市）政府合辦「低碳城市首長高峰會」，邀請多位城市首長、NGO和專家學者，於坎昆會議召開前，討論如何降低氣候變遷的衝擊和發展綠色能源，期望城市與在地公民團體擔起永續發展的責任。畢竟現今國際社會在對抗氣候變遷上可謂欲振乏力——例如2009年眾所矚目的哥本哈根會議，最後只由五個國家在密室會議中訂出長僅數頁、進展細微的《哥本哈根協定》。

2010年8月底，有兩場本質大異其趣的演唱會，分別在台北中油大樓及貢寮澳底仁和宮展開。前者是農委會主辦的銀髮老農樂團表演會，後者則是綠色公民行動聯盟發起的諾努客反核音樂會。表面上兩者毫不相干；但深究之下，我們發覺這其中都隱含一個關鍵字：紀錄片。