週一, 28 三月 2011 17:42

世界的鐘

時間的感受人人不同,儘管如此,人類仍然將時間界定成某幾種等分。甚至,關於時間的一切事物還在人類社會裡有著不一樣的功用。



週一, 28 三月 2011 17:48

時間‧夢境‧狂想曲

距今一千多年前的某個夜晚,有位詩人和他的兄弟在花園裡舉行宴會。眾人一邊賞花一邊喝酒聊天,氣氛十分輕鬆愜意。或許是夜色和酒意讓詩人覺得有點迷茫吧,他一提筆,寫下了這樣的句子:

夫天地者,萬物之逆旅;光陰者,百代之過客。而浮生若夢,為歡幾何?古人秉燭夜遊,良有以也。


週一, 28 三月 2011 17:44

御光而行的白日夢

世人都說愛因斯坦是個天才,這一點無庸置疑。

但愛因斯坦的天才,或許有一部分正在於他敢做那些天馬行空的白日夢。



週一, 28 三月 2011 17:42

世界的鐘

時間的感受人人不同,儘管如此,人類仍然將時間界定成某幾種等分。甚至,關於時間的一切事物還在人類社會裡有著不一樣的功用。



週四, 20 一月 2011 14:04

影評:時代風暴或天才宿命?---《風暴佳人》

身負巨大創造使命的傑出學者,有無可能與自己的時代和平共處?海芭夏(Hypatia)之死既是宗教衝突下的憾事,或許也是天才過分忠於自我的悲劇。



週四, 20 一月 2011 14:04

影評:時代風暴或天才宿命?---《風暴佳人》

片名:《風暴佳人》(Agora)
導演:亞歷山卓‧阿曼納巴(Alejandro Amenabar)
出品年份:2009年
台灣上映時間:2010年12月(CatchPlay發行)
身負巨大創造使命的傑出學者,有無可能與自己的時代和平共處?海芭夏(Hypatia)之死既是宗教衝突下的憾事,或許也是天才過分忠於自我的悲劇。


週二, 30 三月 2010 02:51

天主教大學的特殊角色

宗教機構常在教育中扮演重要角色,普世高等教育的推展亦可見各宗教著力的身影。與一般學校不同,由宗教創設的教育機構,依其信仰精神,在教學研究外多半更強調真理的追求、人文精神的陶鑄及道德的培養。其中由天主教教會建立並經營的天主教大學,其創立宗旨可見教宗若望保祿二世(John Paul II)針對教會大學或教職員所頒布的《天主教大學規程》(Ex Corde Ecclesiae)或是《基督信仰的智慧》(Sapientia Christiana)兩項憲章。


週五, 20 三月 2009 17:37

科學眼光看見的島嶼家鄉(1)

--當海水消退

冰河時期,大量水體被凍結在厚厚的冰層裡,海平面因而下降。地質學家估計,上一次冰河時期最冷的時候,大約是在18000年前。當時,海平面曾比現在低130公尺。不過,那是最極端的情況。如果我們取個中間值,讓海平面比現在低65公尺,臺灣的輪廓會是什麼樣子呢?
一座陸橋,將臺灣與中國連接起來。許多史前人類、動植物,大概沿著這座陸橋遷徙到臺灣。等到冰河時期結束,上升的海水再次淹沒陸橋,臺灣的物種從此與世隔絕,逐漸演化出特有種類。
澎湖水道是臺灣海峽最深的地方,即使當海平面下降65公尺的時候,也不會乾涸。來自南方的黑潮支流進入臺灣海峽後,沿著澎湖水道北上,寬度漸窄、水深漸淺,因而水流湍急。兩、三百年前,許多渡海來臺的漢人移民在澎湖水道發生船難,葬身魚腹。因此,澎湖水道也成為渡臺先民心中的「黑水溝」,彷彿是一道跨越生死的鴻溝。




本文亦見於2009年4月號《人籟論辨月刊》

2009_04想閱讀本期更多精采文章,請購買本期雜誌!

您可以選擇紙本版PDF版

海外讀者如欲選購,請在此查詢(訂閱全份





週四, 26 四月 2007 00:00

心靈的計算機

【何麗霞 翻譯】

我記得利氏學社的創辦人甘易逢神父(Yves Raguin, 1912-1998)曾經對我說,他多麼渴望看到華人的靈修資源「完全整合到人類心靈的電子計算機中」。甘神父對中國古籍的反思,在比較靈修學界的遊歷,都顯示出他的渴望──渴望構築橋樑和管道,使不同的傳統和文化能夠相互燭照其核心的直覺真道。
甘易逢神父一輩子使用打字機,從未瀏覽過網際網路,他對於電子計算機,即所謂的電腦,只有很粗略的瞭解,但已足夠讓他把其中關鍵之處引入其比喻:電子計算機是一部以機器處理輸入的資料,使之成為一整合的體系,並在其內部連結通往各個方向的路徑。如同所有的比喻一樣,這個比喻也有其限度,不過,它的確告訴了我們一些至為重要的訊息。

靈性網絡運算的三個層級

依據甘神父的比喻,讓我們自問:假設真的存在像「心靈計算機」這樣的東西,它是由什麼成分組合而成的呢?基本的組成要件,當然是我們個人的經驗和這些經驗的表達方式。若我們在生命歷程中好好深思這些經驗,並勇敢地追尋成長與內省之旅,這些經驗便會蛻變為一個不斷擴張的意義網絡。這構成第一個層次的靈性資料運算過程。
第二個層次則是由我們所邂逅的人、事、物形塑而成。這裡不是指那些在會議桌上、宗教交談聚會或學術會議等正式場合的邂逅,而是另一種深刻的會遇,一種可遇而不可求的上天賜予,彼此能夠以真誠、謙卑和彼此尊重的態度聆聽和交談。這樣的會遇能夠滋養雙方的生命,並為雙方的靈性追尋之旅注入新的向度。這樣的追尋有時是非常個人的,有時也會發展成共同努力的行動。
到了第三個層次,心靈計算機處理的是另一種類型的會遇:有時候我們被某些人的言行感動,雖然因為年代久遠或地域阻隔,我們與他/她們素未謀面,但這些人的追尋之旅與我們自身的經驗產生了許多共鳴。在某種形式上,他/她們便成為我們靈性上的父親或母親,由此「代代相傳的」心靈家族遂建立起來,創造出跨越文化和歲月的團結共融。這些連結使得人類心靈的計算機能夠處理新建的內容,也能夠使得整個貫穿其中的意義網絡更加豐富。

靈性之旅的戲劇性與孤寂

此外,「電子計算機」這個比喻還為我們提供另一更重要的寓意。靈性的追尋,如同出現在電影或電腦遊戲中的情節,有其非常戲劇性的部分:史詩式戰爭、與惡獸搏鬥、力量或智慧的消長、擁有寶藏或祕訣…從某些方面來看,這些意象的確有其價值,在電腦時代以前,我們也可以在靈修文學中找到類似這些描述的影跡。不論女人或男人,只要深入內心世界,都會經歷掙扎,遇到負面或正面的力量,奮力爭取無價的珍寶。
然而,這些意象也可能使人產生誤解,因為靈性掙扎的勝利並非光靠意志和暴力,通常更是藉著接受,藉著匱乏而得勝。由此可見,靈性之勝利含有弔詭的本質:往往當人失去某一珍貴的物件後,內在的心靈世界才會開啟。靈性寶藏的追尋關涉「存有」的藝術,而非「行動」和「知識」的層面而已。事實上,靈性世界的探尋不若電玩世界的多姿多彩,其中大部分都是發生在單調的日常生活中,在私密和靜獨中。

靈性夥伴的相遇與彼此滋養

如我先前所言,那些依稀感到被召叫以真理生活的人們相遇時,她/他們便能認出彼此。有時候,這靈性的情誼會在某一次的邂逅中顯露出來,而這剎那的相遇將停留在她/他們終生的記憶中。有時候,靈性的友誼能夠不斷滋長,經過多年之後,成為雙方人生旅途上彌足珍貴的支持。這種跨越時間長河的友誼表達,當然也是我們的心靈計算機的重要成分之一。
靈性的追尋,是人類所有參與的尋索旅程中最崇高和最重要的,甚至比科學真理的追尋更為崇高。事實上,當科學的研究以謙卑和反思的態度進行時,它與靈性的追尋是非常相近的。但奇怪的是(與科學真理相反),從前靈性追尋所發現的智慧,隨著時間流逝而遭遇消亡的危機,尤其如果這些智慧是以某個時空脈絡的方式表達,而這些久遠的方式已無法獲得當前生活傳統的支持、滋養和充實之時。
整個靈性追尋之旅是起起伏伏的,每個時期都需要有新發現,追尋之旅常常重新整裝出發。如果幸運的話,這些尋索者將在路途上找到導師和長者與之同行;不過,有時他們因受到文化和社會強大的束縛,只能在漫漫長路中痛苦地孤軍奮鬥。

共織人類集體歷險的瑰麗繡錦

回到原先的比喻,不管我們的靈性追尋旅程多麼孤單,它有著宇宙性的普遍意義。在電子計算機的資料處理過程中,分散的元素一一被組合到整個體系內;探索自我的忠誠,每一個人對自身使命的忠誠,一一決定人類的終極歸向。不論個人的靈性追尋是何等的微小和拙樸,它為地球群體奠下巨大的意義。靈性活動的縱橫交錯,創造了一幅人類集體歷險旅程的瑰麗織錦,沒有任何一個人能夠預料這幅織錦最後的形狀和顏色。但是,組成其紋理的元素必定經由我們心靈的計算機不眠不休地處理。
每一次,當我們在自己的路途上奮鬥,讓我們記得,那使人類成為一體的種種連結。人類靈性歷險之旅的壯麗激動人心,超越世間最刺激的電玩所提供的──只有我們真正的心靈計算機,才能處理人類集體努力的奮鬥,特別在其複雜和極簡之間。


 


週三, 28 三月 2007 03:47

時勢英雄‧天主器皿:專訪國科會主委陳建仁

國科會主委程建仁在這一段錄音談論他鍾愛的科學與信仰天主的平衡感,並提出教友在整個天主教會必須承擔的責任。

全文請見【人籟論辨月刊第37期,2007年4月】
----------------------------------------

附加的多媒體:

{rokbox size=|544 384|thumb=|images/stories/erenlai_cover_small/video_Chenjienren.jpg|}media/articles/ChenJienRen_01.swf{/rokbox}

 


週四, 08 三月 2007 03:35

永續發展宣言

文化滋養.發展永續

永續發展是全世界、亞洲以及台灣非走不可的路。

我們必須保護後代子孫的權益,留給他們乾淨的水、潔淨的空氣、足夠使用的能源、生物多樣性以及維護海岸線的氣候條件,降低山洪暴發並減少旱災來襲。

永續發展滿足人的基本需要,也讓人類反省分享資源的方式:相對於消費主義與個人主義至上的觀念,我們會逐漸培養如儉約、團結等等的價值觀。

我們需要動員的文化資源,是能夠協助各個國家、國際組織、企業以及公民社會的智慧資源,讓人類敏銳覺察到必須共赴的永續難關並迎接挑戰,從而展現高度的創新力、無畏心與合作意識。

文化能幫助我們保持歷史記憶的鮮活並培育創造力,使我們更好地寓居人世。

文化多樣性是永續發展必要的一環。

生態多樣性提高自然環境的調適能力,使得自然環境更有能力去抵抗病毒的入侵與破壞。同樣的道理,多樣化的文化環境也使得人類比較有能力去因應經濟與社會的急遽變遷。

今日,文化交流豐厚了各個社會的文化資源。人類過去從來沒有裝備有如此多科學上與文化上的資源來迎接人類發展進程的風浪並馭風使舵。

文化資源是人類首先所必須共享的,透過網際網路的「知性串連」,不同文化的成功故事將更廣為人知並不斷被吸收複製。

台灣若動員本身豐富的文化資源,必然能夠成為永續發展的領航者,邁向解決世界問題的新座標。

為了永續,台灣創新:台灣不但會改善現行的發展模式,而且開啟台灣與世界的新對話。

幫助自己,就是幫助全世界。能耗降低消耗、綠色企業推廣、生物多樣性受到保護、社會公道伸張、尋求更好的治世之道,以上都是各個社會努力奮鬥的目標。

你我同心協力,讓台灣成為永續發展與文化多樣性的典範。
活動緣起 永續宣言 會議議程 會場資訊 報名聯絡

附加的多媒體:
{rokbox size=|544 384|thumb=|images/slideshow_tw.jpg|}media/articles/kaohsiung01_ch_final.swf{/rokbox}

週一, 29 一月 2007 06:53

人類心靈的電子計算機

【Flash短片製作 康提波Tibaut Camdessus】

我記得利氏學社的創辦人甘易逢(1912-1998)曾經告訴我,他時常渴望看到中國靈修資源「完全整合到人類心靈的電子計算機中」。甘神父對中國古籍的反思,在比較靈修學界的遊歷,都顯示出他渴望構築橋樑和管道,使不同的傳統和文化能夠相互燭照各自內核的直覺真道。

甘易逢神父一輩子使用打字機,從未流覽過網際網路,他對於電子計算機,所謂的電腦,只有很粗略的瞭解,但足夠讓他把其中關鍵之處引入其比喻中:電子計算機是一部機器處理輸入的資料,使之成為一整合的體系,在其內連結通往各個方向的路徑。如同所有的比喻一樣,這個比喻也有其限度,不過,它的確告訴了我們一些至為重要的訊息。

依據甘神父的比喻,讓我們自問,假設真的存在像心靈電子計算機這樣的東西,這個機器是由甚麼成分組合而成呢?基本要件當然是我們個人的經驗和這些經驗的表達方式,若在生命歷程中我們好好深思這些經驗,並勇敢地追尋成長與內省之旅,這些經驗便會蛻變為一個不斷擴張的意義網絡。這構成第一個層次的靈性資料運算過程。

第二個層次則是由我們邂逅的人事物形塑而成的,這裡不是指發生在會議桌上,宗教交談聚會或學術會議等正式場合的邂逅;而是另一種深刻的會遇,一種可遇而不可求的上天賜予,二人能夠以真誠、謙卑和彼此尊重的態度聆聽和交談。這些會遇能夠滋養雙方的生命,並為雙方的靈性追尋之旅注入新的向度。這樣的追尋有時是很個人的,有時也會發展成一些共同努力的行動。

在第三個層次中,心靈電子計算機處理的是另類的邂逅:有時候我們被某些人的言行感動,雖然因為年代久遠或地域阻隔,我們與他/她們素未謀面,但這些人的追尋之旅與我們自身的經驗產生很多共鳴。在某種形式上,他/她們便成為我們靈性上的父親或母親,由此「代代相傳的」心靈家族遂建立起來,創造出跨越文化和歲月的團結共融。這些連結使得人類心靈的電子計算機能夠處理新建的內容,也能夠豐富整個貫穿其中的意義網絡。

此外,「電子計算機」這個比喻還為我們提供另一更重要的寓意。靈性的追尋,如同出現在電影或電玩中的情節,有其非常戲劇性的部分:史詩式戰爭、與惡獸搏鬥、力量或智慧的消長、擁有寶藏或秘訣…從某些方面來看,這些意象的確含有其價值,在電腦時期以前我們也可以在靈修文學中找到類似這些描述的影跡。不論女男只要深入內心世界,都會經歷掙扎,遇到負面或正面的力量,奮力爭取無價的珍寶。然而,這些意象也會使人產生誤解,因為靈性掙扎的勝利並非光靠意志和暴力,通常更是藉著被接受,藉著匱乏而得勝。由此可見靈性之勝利含有吊詭的本質:往往當人失去某一珍貴的物件後,內在的心靈世界才會開啟。靈性寶藏的追尋關涉「存有」的藝術,而非「行動」和「知識」的層面而已。事實上,靈性世界的探尋不若電玩世界的多姿多彩,其中大部分的時間都是發生在單調的日常生活中,在私密和靜獨中。

如我在前面所說,那些依稀感到被召叫以真理生活的人們,當相遇時她/他們便能認出彼此。有時候這靈性的情誼會在某一次的邂逅中顯露出來,而這剎那的相遇將停留在她/他們終生的記憶中。有時候靈性的友誼能夠不斷滋長,經過多年之後,成為雙方人生旅途上彌足珍貴的支持。這種跨越時間長河的友誼表達當然也是我們心靈的電子計算機重要的成分之一。

靈性追尋之旅是人類所有參與的尋索旅程中最崇高和最重要的,甚至比科學真理的追尋更崇高。事實上,當科學的研究以謙卑和反思的態度進行時,它與靈性的追尋是非常相近的。但奇怪的是,與科學真理相反,從前靈性追尋所發現的智慧,隨著時間流逝而有消失的危機,尤其是,如果這些智慧是以某個時空脈絡下的方式表達,而這些久遠的方式已無法獲得當前生活傳統的支持、滋養和充實。整個靈性追尋之旅是起起伏伏的,每個時期都需要有新發現,追尋之旅常常重新整裝出發。如果幸運的話,這些尋索者將在路途上找到導師和長者同行;不過,有時他們因受到文化和社會強大的束縛,只能在漫漫長路痛苦地孤軍奮鬥。

回到原先的比喻,不管我們的靈性追尋旅程多麼孤單,它有著宇宙性的普遍意義。在電子計算機的資料處理過程中,分散的原素一一被組合到整個體系內;探索自我的忠誠,每一個人對自身使命的忠誠,一一決定人類的終極歸向。不論個人的靈性追尋是何等的微小和拙樸,它為地球群體奠下巨大的意義。靈性活動的縱橫交錯創造了一幅人類集體歷險旅程的瑰麗織錦,沒有任何一個人能夠預料這幅織錦最後的形狀和顏色;但是,組成其紋理的原素必定經由我們心靈的電子計算機不眠不休地處理。每一次當我們在自己的路途上奮鬥時,讓我們記得,那使人類成為一體的種種連結。人類靈性歷險之旅的壯麗激動人心,超越最刺激的電玩提供的 - 只有我們真正的心靈電子計算機才能處理人類集體努力的奮鬥,特別在其複雜和極簡之間。

------------------------------
《新軸心時代》目次


附加的多媒體:

{rokbox size=|544 384|thumb=|images/stories/erenlai_cover_small/video_spiritualcomputer.jpg|}media/articles/spiritualComputerTibo_ct.swf{/rokbox}

 


捐款

捐款e人籟,為您提供更多高品質的免費內容

金額: 

事件日曆

« 八月 2010 »
星期一 星期二 星期三 星期四 星期五 星期六 星期日
            1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30 31          

目前有 3257 個訪客 以及 沒有會員 在線上